Бор-Кая - рыжевато-белая горка за селом Курское (12-км от Старго Крыма). Название ее переводится, как «меловая скала», хотя сложена она нуммулитовым известняком. На юго-западном склоне есть два примечательных места: необычной формы грот и средневековая скальная церковь.
Грот на Бор-Кае похож на перевернутую запятую., кляксу и или след от чего-то, что куда-то текло, но почему-то не вниз, а вверх. Если основываться на теории гипогенного карста, все логично - грот создан поднимающимися напорными водами.
Вход в грот кажется пологим и несложным. Но только кажется. Без веревки лазить не рекомендуется – на стенке почти нет выступов, за которые можно надежно закрепиться. Все неровности словно вылизаны, руки соскальзывают. Внутри болтается какой-то «мышиный хвостик», претендующий на громкий титул именуемый веревки. Но до него еще надо долезть, и что самое сложное – потом спуститься. До подножья он не достает и коварно заканчивается на довольно сложном участке. Так что в грот – только с веревкой. Хотя забираться туда не так уж и обязательно: изнутри он похож на сотни своих собратьев, раскиданных по предгорьям. Разве что очень много прослоев нафаршированных кремневыми конкрециям. В таком количестве кремень не часто встречается.
Прямо под гротом, среди хаоса упавших камней, есть маленький пещерный храм, устроенный в скатившейся по склону глыбе. Он похож на храмы пещерных городов, вырубленные в скалах, но, как выяснилось из «умной литературы», высечен лишь частично. Основное пространство это естественная полсть между камнем и грунтом. Глыба настолько удачно « легла», что осталось лишь прорубить вход, что-то подтесать, подправить и храм готов. Впереди к нему был пристроен притвор. Над проемом входа видны пазы, будто нарисована крыша домика. Это не декоративный элемент, а карниз для укладки досок перекрывавших притвор. Сам притвор не сохранился, его стены сложенные насухо из камней, не устояли под натиском времени.
А вот кресты на фасаде оказались вовсе не древними – это работа каких-то теперешних «энтузиастов». Наши современники упражнялись на древних камнях дважды. Сначала в 80-х годах кто-то изобразил на фронтоне коленопреклоненную женщину с воздетыми руками. Сохранились фотографии этого «художественного произведения». Не к месту была эта дама на храме, но выполнили рисунок неплохо. Потом изображение стесали, и над входом появились три креста, которые мы сейчас и видим. В давнее время фронтон, возможно, украшала роспись: обнаружены фрагменты штукатурки со следами краски. Были росписи и внутри, над алатрем, сохранился их фрагмент. По характеру мазков и колористике роспись предварительно датирована 13-14 в. По словам местных жителей еще после войны рисунки хорошо просматривались.
Сведений о датировке самого храма найти пока не удалось. Сооружение может оказаться и более ранним, чем росписи. Наличие росписи говорит о том, что перед нами церковь, а не жилище отшельника, как предположил архиепископ Гавриил, описавший памятник еще в 1844 г. Росписи в средневековой Таврике характерны только для храмовых построек.
Крышу храма венчал каменный крест, устанавливавшийся в ту же вырубку, в которую вставлен теперешний.
Интересно, что в 90-е г внутри помещения нашли хачкар без надписей. Хачкар – посвятительный камень, характерный для армянских церквей.
Учитывая, что до выселения христиан из Крыма, в селении Кишлав (ныне Курское) было большая армянская община, храм вполне мог оказаться армянским. В православном храме хачкару просто нечего делать. Не исключено, что храм поставили на месте какого-то еще более древнего святилища. В той же стстье приводятся свидетельства некого самодеятельного копателя (О времена! О нравы: историки советуются с черными археологами!), рассказавшего о находке поблизости 14-и погребений, и следов костра, находившихся ниже античного культурного слоя. Так, что ,возможно, здесь находилось святилище доантичного времени.
А позднее, начиная с античной эпохи, вокруг храма прослеживаются следы жизни. Склон террасирован, сохранились древние крепиды. Попадаются осколки керамики, как античного (их больше), так и средневекового периода.
